对赶房人的一点补充
时间：2017年04月01日 12:45:19点击：1197类别：风土人情
大概是前年的三月份吧，具体日子记不清了，我当时还在北京，和风老师还有黄姑娘吃饭吹牛，提到了赶房术。风老师到了北京，先见了沈书枝，第二天晚上我们才见了面。晚饭是黄姑娘陪着他在大栅栏吃的卤煮，卤煮我确实不爱吃，包子店也慕名去过，还学北京人点一份炒肝，实在是不习惯。
我住八宝山附近，下班赶一号线，在天安门西下的车，步行到大栅栏。风老师很糊涂，一会说在这一会说在那，找了有半天才在一家麦当劳见到他俩。
我问风老师住哪，说在北京站附近，三个人就往那走。一路上消完食，又在一家东北饭馆坐下继续吃，有豆友说这一路比较远，当时走的时候却没有觉得。酱骨确实点了，我没吃那么多，黄姑娘也没拉我的手，这是胡说八道，造谣！
风老师问我在北京好不好，我说不好，我不喜欢北京，太大了，也没人玩，要不是准备去纳斯达克敲钟，我早滚蛋了。我有个朋友住三元桥，找他喝酒就跟走了趟远亲一样，刚到饭店屁股还没坐热，一看时间，地铁快赶不上了，赶紧往嘴里塞两口菜，端着酒杯就往地铁站跑。你说我们小地方来的人哪受得了这个，在家哪回喝酒不是想喝几点就喝几点？还有自从我来到了中央，我那些地方上的朋友每回进京都住朝阳区，可我住石景山区，见次面翻山越岭，来回一趟都能脱层皮，我这么辛苦奔波，真是把他们当做过命的交情。
就是因为这个起了个话头，讲到北漂，又讲到邓安庆，说邓安庆真不容易，和朋友一起租房子，他那间房子还靠着厨房，油烟都往房间飘，每回都是一边闻着味一边创作。写完一篇小说，都要请两个室友帮忙，把浑身上下的油渍刮一遍，再站到阳台上晾到半夜，威猛先生都要用掉好几瓶。
我就是在这个时候说，如果把邓安庆老家的房子赶到北京，跟他爸妈住一块，那就幸福多了。其实哪能真把房子赶到北京呢，五环内的外地车一周都要办一次进京证呢，外地的房子是你想来就能来的？再说北京那么多北漂，人人都要把老家房子赶过来，不要说到北京，到河北就堆满了，所以这也就是个愿望。我是因为好久没见到风老师，又有黄姑娘在场，有些兴奋，牛吹得有点大。我虽然会一点赶房术，也只是皮毛，那次吃完饭，过了几个月黄姑娘说服了父母，在望京那块也选好了个地方，请我赶房，我想了想还是没敢答应。因为我从小到大也就见过一次赶房，自己并没有真的赶过，不是很自信。
我们村有个叫徐明贵的，比我大几岁，八十年代初他爸妈去广州打工，先做裁缝，后来办服装厂，发了财。徐明贵爷爷奶奶因为成分问题，以前吃过很大的苦头，他们一家也是伤透了心吧，到了广州就不想再回老家。
据说他们家的服装厂在郊区，找当地的一个书记商量，看能不能把浙江的房子赶到广州，在广州盖房子虽然更容易一些，但老家的房子是祖宅，有感情。当时地皮还不值钱，书记听徐明贵爸妈又说的恳切，就说洒洒水啦，赶过来吧，广州欢迎雷！
徐明贵家请的是广州来的道士，跟我那个门派还不一样。现在想起来，可能是广东罗浮山的南派茅山。
赶房有个“三不赶”原则，不是独栋不赶，家里有分歧不赶，邻里不和睦不赶。这三条都很好理解，第一，如果不是独栋，住的是商品楼，根本是赶不了的，总不能单独把自己的房子赶走吧，那楼上楼下的谁会同意？又不是玩俄罗斯方块，走了一个上面自动连下来。
如果家里有意见分歧，有人想赶，有人不想赶，就算是最后统一意见，到了他乡，还是会有人因此过得不好的，做道士的不愿意做这种事。还有邻里的关系也很重要，因为房子就算是自己的，你赶走了，可是动了一个地方的风水，要是有一家不同意，那也赶不了。
徐明贵家赶房，虽然不在“三不赶”里面，也遇到点麻烦。赶房是要连带地下几尺的地基一块赶走，赶的时候是可以变小，但从土里拔出来，还是要按原大小的。我们村里人住的比较紧密，他家又在中间，前后左右都是人家，动一下肯定要影响别人。
当时来了两个道士，很年轻，也是头一次碰到这事，商量了老半天也没有个结果。徐明贵爸妈说，要不这样吧，真的影响到你们的房子，我出钱大家重新再盖，保证比现在的房子更好。几户人家思来想去，没有同意。两个道士只好到村里打长途电话给师父，叽叽咕咕一通电话，回来后满面春风，说没问题，很好解决的啦。
虽然是这么说，但过程还是不简单，先是绕着徐明贵家的房子画了一个圈，沿着圈贴上画符，念了三天咒语，又拿鞭子在画圈以内每天抽打。道士说，划线贴画符，是让徐家的地基和周围的地基划清界限，动房子的时候是不会影响其他人家的。
大家问，每天拿鞭子抽地是干什么？
道士说，是为了醒土啦。这块地和这栋房子多少年都在这个地方，就是神仙也不可能一下子拔起来的，所以要每天抽，先让土活起来，等活动了才可以。
大家又问，那要抽多久。
道士说，看情况啦。
两个道士就这么每天抽一遍土，念一遍咒语，也看不出来什么时候可以赶的意思。徐明贵爸妈就趁着这时候，在两个亲戚家摆了酒，请全村人吃了三天的流水席，菜请的是我小姨夫烧的，累了三天，腰都直不起来。我那时候还很小，见这场面当然很兴奋，每天在饭桌前钻来钻去，吃得圆滚滚，作业也不肯做，挨了好几次打。
我有个舅爷就是当道士的，吃饭的时候和两个小道士交流，说还是你们这种道士好，赶一次房要挣好多钱吧，我们只能碰到丧事才能挣些小钱，都不够买化肥农药的。
两个道士说，挣的都是辛苦钱啦，从你们浙江把房子赶到广州，几千里路，全是靠两腿走的。一路上一点不能粗心大意，万一把人家的房子搞坏，那就要赔本了。我们师傅年轻时候跑了趟湖南到山东的单，那是个大户人家，曾国藩家亲戚的后代，走到湖北和河南交接的地方，本来天亮要把房子收起来的，念咒语的时候打了个喷嚏，房子掉下来磕了个角。你想想那老房子多精贵啊，我师傅赔得好几年都没翻身。
我舅爷问，那现在还赶房吗？
不赶了，哪里赶得动，都六十多岁的人啦。还是您老人家好，就在本地赚钱，多点少点总比在外面吃苦强啦。
过了十来天，两个道士总算说土醒的差不多了，把带来的两袋广州的土洒在徐家的周围，浇上水一起活一活，又念了一通咒语，让浙粤两地的土先融合起来。又过了两天，终于说可以赶房了。
房子是下半夜拔起来的，白天的时候两个道士提醒村里人，不要围观。这哪里有人肯听？一辈子也没见过这种热闹啊。道士又只好说，尽量离得远点，声音不要太大，影响我们念咒。徐明贵爸妈又买了好多瓜子香烟散给大家，请各位邻里帮帮忙，我舅爷也给大家讲了这里头的重要性，大家都说好好好，只看，不说话，小孩子也会看紧的，不会让他们乱跑乱叫，乱叫就打！徐家周围那几户再三询问道士，会不会影响自己家的房子，两个道士拍胸脯保证放一百二十四个心。
围观的人从六点刚过吃过晚饭就守在徐明贵家门口，到了九点还没见动静，两个道士只是绕着房子来来回回的转圈，又朝天上看来看去，偶尔又低声交谈，也不知道在说些什么。看的人都不耐烦了，有人压低声音问我舅爷，怎么还不拔？
我舅爷一瞪眼，说你懂什么，这是在找时机呢，房子底下的土活了，还在下面乱动，先要找到地基的契口，再要看准天时，等时机一到，说拔就拔。
正说着话，突然有人喊房子动了！动了！果然见徐明贵家的房子摇摇晃晃，一点点从土里往上冒，两个道士神色紧张，一个站东面，一个站西面，拿手指对着房子，不停地念着咒语。
上来了！上来了！人群里又有人忍不住喊。我舅爷朝那些人望去，示意不要出声，徐明贵爸妈也两只手乱摆，压着嗓子说别说话，别说话。
……
……
我实在是困得受不了，眼睛一睁一闭，迷迷糊糊地听着喊声，也不知道什么时候睡着了。后来的事，都是听村里人说的，这件事被议论了好几个月，只要被提起来，总会见到有几个人争论，到现在还是如此。
有人说见到小鬼抬房子，有十几个，有人说起码有二三十个。还有人说根本没有小鬼，是请的土地爷把房子顶起来的，没看见房子起来的时候，地上弓起来一个背吗？还有人说简直胡扯，明明是那两个道士发功把房子拔起来的，哪有什么小鬼什么土地爷？
还有人问，房子拔起来突然变小，你们看出什么名堂没有？
有人就说，我见到了一股白气，那是把房子的魂给收走了。
立刻有人反驳说，房子哪有魂？是那个道士手上赶龙鞭把房子抽小的。
说着说着大家就开始互相攻击，指责对方胡说八道，每回都争得面红耳赤，惹急了好几天都不说话。下次碰到提起这事，又遇到一个新的话题，继续争论个不停。所以我到现在也不知道哪是真的，哪是假的，就记得第二天早上起来，徐明贵家的房子不见了，原地多了一个大坑。过了几天下了场雨，大坑变成池塘，一群鸭子在水里游来游去。
赶房以后，我有二十多年没有徐明贵的音讯，去年清明节，他回来上坟才见到一次，长得又黑又胖，说话也带广州口音。我问他现在在广州怎么样，他说父母退休了，自己几年前管着服装厂，衣服是出口到欧洲的，现在欧洲佬也没钱了，订单越来越少。前年又开了家汽车修理厂，慢慢做啦。我们加了微信，每天见他早上准时在朋友圈发“决策圈俱乐部营养早餐”：小鸡只有啄壳才能破壳而出，而人才也要像小鸡一样，主动突破才能脱颖而出；一个人尽心去工作，和尽力去工作，有天壤之别，尽力工作就是没有目标性地完成任务，而尽心工作就是思想上艰苦奋斗……
我觉得他才应该去纳斯达克敲钟。
因为从小见过赶房，我就对这事一直念念不忘。后来没有考上大学，又不知道做什么好，正好我堂姐夫跟本地一个道观的住持比较熟悉，就说要不你去做道士吧，你不是喜欢写毛笔字吗？到那里抄抄经好了。
我爸妈当然不同意，可我很倔，一定要上山当道士。高考完以后，同学见面都互相问，你上的是哪个大学，报的什么专业，亲戚也问有没有考上，又是鼓励又是惋惜，我感觉在家里实在待不下去了。
到了道观，我姐夫跟住持讲了讲，算是特殊照顾，给我安排了一个师傅，四十多岁，俗姓赵，是浙江余姚那边来的。我师傅问我为什么要当道士，我说我从小就喜欢这个，我舅爷就是道士，后来升仙了。（见《道士仙》）
在道观里住了半个月，每天早上五点起来读《早课》，晚上五点开始读《晚课》，白天的时间打坐修炼，到殿堂和庭院打扫卫生，烧香礼拜。如果有游客来，我师傅负责接待，我就跟在后头。闲下来的时间也练练字，写小楷的《黄庭经》，一周会下一次山买生活用品，生活很规律，和做学生时差不多，我也很适应。
有一天我师傅问我，你做道士家里人同意吗？我说不同意我也要做。师傅想了想，说，总要学点手艺，一般人不上学，要么学个木匠，学个漆匠，你这么瘦弱，体力活是干不来的，你就学赶房术好了。我那时候才知道，我们老家也有会赶房术的。
学赶房术，先是学咒语，《起房咒》、《赶房咒》、《收房咒》、《落房咒》、《定房咒》、《缩房咒》……，这是整个赶房时的一套咒语，还有应对一些突发情况的咒语，比如路上天气不好，洪水火宅地震，怎么管好房子也有一套咒语。还有客户突然要提前要房子，在半路上多捉几个小鬼抬房，也要有一套咒语，等等。这些咒语到现在我还记得滚瓜烂熟。
记住咒语，还要修炼，也就是我跟风老师和黄姑娘吹的采阴补阳。当然这两个是可以同时练习的。所谓修炼，大体来说就是守一、行气、导引这些，守住体内的精气神不向外散逸，然后练习呼吸吐纳，还有一些强身健体的体操。说起来简单，其实非常的复杂，比如说光吐气就有六种方法，再根据地球自转和绕太阳公转形成大小周天，没个十年八年是根本学不会的。
赶房术其实在先秦时期的神仙家那已经有了，当时列国之间常年打仗，有些贵族因为想躲避纷争，就请人把自己的府邸往远离尘世的地方赶，这套东西后来就被道家吸收，传下来也有两千年。
我师傅是余姚人，极其崇拜他的老乡王阳明，又在修炼时融入了一些心学的东西，王阳明虽然算不上道士，对道学却是非常精通。我跟师傅在一起，老听他说知行合一，我们浙江人又喜欢认干爹干妈，我干爹姓叶，后来上网就干脆叫叶行一了。
可惜我刚学了点皮毛，就被家人从山上给捉回了家。一开始他们以为我只是没考上大学，心情不好在山上思过呢，我堂姐夫每个星期都山上去看我，回来跟我爸妈说，我有慧根，能当个好道士。我爸妈一听就急了，认为我简直发了疯。我有个表舅就是因为找不到老婆，整天躲在土里（参见《钻土表舅》），我妈很担心我是高考受挫，想不开才做出这么轻率的决定，以后还不知道会做出什么傻事来，于是把我堂姐夫骂个狗血淋头，要他跟住持说，立即让我从山上滚回来，又给我联系了补习班，让我继续读书。
我师傅安慰我说，反正这些过程你都了解的差不多了，有时间可以自己练练，现在回去好好学习吧，争取能考上好大学。我说我读书不行的，他们让我继续读书就是浪费钞票，等我寒假再来找你吧。
到了寒假我再去找师傅，他已经还俗回余姚老家了，我听观里的其他师傅说，他原来在余姚也是有家室的，也不知道怎么就离家到我们这当了道士。他家小孩子长大后去外地读书，家里只剩老妻，身体不好，只好下山还俗。我工作以后还去余姚打听过，当地人说有这么个人，常年带着老婆在外地赶房，不大回来的。我就再也没有见过师父了。
去年徐明贵回来，我想起赶房的事，还跟我妈说，要是当年她不逼我上学，我肯定已经当了赶房人，现在房价这么贵，我一年随随便便赶几套房，早就发财了。我妈说赶房那多苦啊，常年在外面奔波，孤苦伶仃的，你就这么过一辈子了？全国各地讨饭？我说我真是跟你讲不灵清。就懒得再跟她争辩了。
楼主@大井装逼男
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